＜今日のお散歩まとめ＞ 興津の清見寺には、橋になった芭蕉句碑、動物を表す庭石、150年以上前の落書き、徳川家康公ゆかりの乗輿などが残されています。 芭蕉句碑には「西東（にしひがし） 憐れさ同じ 秋の風」と刻まれていますが、文字の面を下にして、庭の石橋として使われています。 句碑は元禄の初めごろに興津宿へ建てられましたが、不況の原因とされて海へ捨てられそうになり、清見寺の住職が引き取ったと伝えられています。 清見寺の建物内には、句碑を持ち上げて泥を落とした際に撮影された、文字の刻まれた面の写真があります。 庭師の山本道斉が造ったとされる庭は、5種類の木と3つの動物を表す石が置かれた「五木三石のお庭」と呼ばれています。 五木は松・柏・梅・柿・蜜柑で、現在は柏が1本残っています。三石は、牛を表す臥牛石、虎を表す睡虎石、亀を表す遊亀石です。 家康公は松平竹千代と呼ばれていた幼少期、清見寺でも教育を受けたとされますが、「家康手習いの間」は後世に顕彰のため造られた部屋です。 壁から天井まで書かれた観音経は、幕末の修行僧による落書きと伝えられ、150年以上を経

＜今日のお散歩まとめ＞ 清見寺の本堂には、琉球使節との関係を示す「永世孝享（えいせこうきょう）」の扁額が掲げられています。 琉球使節に同行していた具志頭王子が駿府城下で亡くなり、徳川家康公の命によって清見寺に葬られたと伝えられています。 琉球使節は江戸からの帰途に清見寺へ立ち寄り、具志頭王子を供養していました。 「永世孝享」には、王子の供養を末永く続けることや、寺と地域の人々に墓守を託す思いが込められているとされています。 本堂の大玄関は、元和二年（一六一六年）に徳川家康公の三女・振姫が寄進したと伝えられる唐破風造りの格式高い玄関です。 大玄関は、大名や皇族、使節など、身分の高い客を迎えるために使われていました。 大玄関の天井には、鎌倉時代初期の戦いで血が付いたと伝えられる板が使われ、「清見寺の血天井」と呼ばれています。 この血天井は、一二〇〇年にこの地で滅んだとされる梶原景時と、戦いで亡くなった人々の供養に関わるものと伝えられています。 回廊には、歴代の住職が残した記録や経典を収めた箱が数多く保管されています。 清見寺は東海道の要所にある格式の

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第十二話　久能山東照宮 ７．国宝・久能山東照宮社殿 http://www.isobekaikei.jp/pages/322/ 国宝・久能山東照宮社殿 太鼓の音が響く中、門の内側へ進むと、久能山東照宮の中心となる社殿に入ります。奥にある本殿は、神様がお住まいになる場所とされ、中央に徳川家康公、右に豊臣秀吉公、左に織田信長公が祀られています。 社殿には黒、金、茶などの色が用いられ、五色を基本にした極彩色の装飾が施されています。建物を手がけたのは、中井大和守正清です。法隆寺の修理や、京都の二条城二の丸御殿、仁和寺金堂などにも関わった大工として知られています。 この建物では、自然の光の取り入れ方にも工夫があります。廊下の漆が鏡のように光を反射し、その光が室内に入るように考えられているといいます。電気のない時代に、光をどう生かすかまで計算された建築です。..

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第十二話　久能山東照宮 ６．日枝神社と国宝の社殿 http://www.isobekaikei.jp/pages/321/ 日枝神社と国宝の社殿 石段をさらに上ると、国宝に指定された久能山東照宮の社殿が近づいてきます。 途中にある日枝神社は、江戸時代には本地堂と呼ばれていました。そこには、徳川家康公の本地仏とされた薬師如来が祀られていたといいます。現在は、大山咋神が久能山全体を守る神として祀られています。 その先に見えてくるのが、国宝の御社殿です。門は朱塗りで、彫刻も施されています。袖壁の下には、植物や動物、花と鳥などを表した彫刻がおよそ百六枚並んでいます。 そのうち多くは、花が咲く場所に鳥が飛ぶ構図で、穏やかで豊かな世界を表していると考えられています。戦いの時代が終わり、これから平和な世の中を築こうとした家康公の思いが、こうした意匠にも込められて

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第十二話　久能山東照宮 ５．神庫（しんこ）と家康の時計 http://www.isobekaikei.jp/pages/320/ 神庫（しんこ）と家康の時計 久能山東照宮には、徳川家康公の海外交流を伝える貴重な品も残されています。 境内の黒い壁の建物は「神庫」と呼ばれ、家康公の宝物を納めていた蔵です。ここに長く保管されていたものの一つが、スペイン国王フェリペ三世から贈られた時計です。 この時計は、慶長十六年に家康公の手元に届きました。家康公が亡くなった後、二代将軍によって大切な遺品として久能山に奉納され、その後およそ二百五十年にわたり神庫の中で保管されていました。 通常、古い時計は修理のたびに部品が交換されるため、当初の部品が残りにくいといわれます。しかし、この時計は長く使われずに保管されていたため、部品の多くが当時のまま残っているとされ、世界的に

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本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第十二話　久能山東照宮 ３．五重の塔の跡 http://www.isobekaikei.jp/pages/318/ 五重の塔の跡 久能山東照宮は、神仏習合の時代に創建された、徳川家康公を祀る最初の東照宮です。当時は、家康公を神として祀る一方で、その大元には仏があるという考え方がありました。御本殿の右側には、本地仏である薬師如来を祀る薬師堂があったとされています。 明治時代になると、神仏分離の方針により、境内から仏教的な要素は取り除かれていきました。薬師堂もその流れの中で姿を消し、現在の境内には、神と仏がともに祀られていた時代の名残が建物や場所の記憶として残されています。 御本殿へ向かう途中、左側には石の舞台のような場所があります。ここにはかつて、三代将軍・徳川家光公が建てたと伝えられる五重塔がありました。この五重塔も仏教的な建物とされ、明治五年か六

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第十二話　久能山東照宮 ２．神厩（しんきゅう）と鼓楼（ころう） http://www.isobekaikei.jp/pages/317/ 神厩（しんきゅう）と鼓楼（ころう） 楼門をくぐると、久能山東照宮の境内にはさまざまな建物が見えてきます。右手には厳島神社や稲荷神社が祀られています。左手の藪の向こうには、久能山を開いた久能忠仁を祀る久能寺があったとされています。 境内には、神厩と呼ばれる馬屋もあります。ここは、徳川家康公の愛馬を飼っていた場所と伝えられています。その馬が亡くなった後、左甚五郎が愛馬に似せた白馬を作り、現在もその白馬が神厩の中に納められています。 さらに石段を上り、大きな鳥居をくぐると、右側に鼓楼塔があります。これは、もとは鐘を納めた鐘楼でした。しかし明治時代、神仏分離の方針により、鐘は仏教的なものとされ、大谷の大正寺院へ移されたと