本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第五話　望岳亭・藤屋 ５．隠し階段から蔵の下へ http://www.isobekaikei.jp/pages/240/ 隠し階段から蔵の下へ 鉄舟が逃れたと伝えられる隠し階段を下りると、蔵の下に設けられた秘密の出口へと続きます。そこには、外から簡単に開けられないようにするための閂がありました。中からは開けられますが、外からは破られにくい構造になっており、隠し階段の存在が知られなければ、蔵の下は守られる仕組みだったといいます。 出口へ向かうには、複数の扉を順に開ける必要があります。土戸と呼ばれる重い扉もあり、当時、大切な財産を守るために厳重な構造が考えられていたことがわかります。扉を抜けて外へ出ると、現在はJRの線路がありますが、当時はその先が海でした。蔵の外には階段があり、そこを降りると砂浜へ出られたと伝えられています。 鉄舟は、この出口から外へ

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第五話　望岳亭・藤屋 ４．蔵座敷に案内されて 蔵座敷に案内されて 山岡鉄舟の命を救ったと伝えられる蔵座敷へ、案内していただきました。望嶽亭・藤屋に残るこの蔵は、もともと総二階の石蔵で、外側を漆喰で覆った造りです。観音開きの扉には鍵が掛けられ、普段は滅多に開けることのない部屋だったといいます。扉は一枚板のような単純な造りではなく、段を組むように作られており、火がまっすぐ入り込まない工夫がされています。 この蔵は、米蔵や味噌蔵とは異なり、家が焼けても望嶽亭を再建できるだけの財産を守るために造られたものでした。扉も石でできており、さらに漆喰で二重に守られています。内部は畳十五畳に板の間と戸棚を備え、全体で二十畳ほどの広さがあります。床の間も設けられていますが、日常生活に使う部屋ではなく、私的な客間としての座敷でした。 蔵座敷の中には、望嶽亭の歴史を伝える

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第五話　望岳亭・藤屋 ３．山岡鉄舟と次郎長 山岡鉄舟と次郎長 望嶽亭・藤屋に、明治維新の大きな動きが突然訪れたのは、慶応四年三月七日の夜と伝えられています。 鳥羽・伏見の戦いに敗れた徳川慶喜は、恭順の意思を示し、上野寛永寺で謹慎していました。一方、新政府側では、慶喜の切腹や徳川家の廃絶を求める強い意見もありました。江戸が戦場となるかもしれない緊迫した状況の中で、のちに勝海舟と西郷隆盛の会談が行われ、江戸城無血開城へとつながっていきます。その前段として重要だったのが、山岡鉄太郎、のちの山岡鉄舟と西郷隆盛による駿府会談でした。 徳川慶喜から全権を委ねられた勝海舟は、山岡鉄舟を使者として西郷隆盛のもとへ送りました。その途中、鉄舟は薩埵峠で官軍に誰何され、望嶽亭・藤屋へ逃げ込んだと伝えられています。当時の当主である二十代目は鉄舟を助け、奥の蔵座敷で漁師の姿

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第五話　望岳亭・藤屋 ２．望岳亭・藤屋を訪ねて 望岳亭・藤屋を訪ねて 由比駅から薩埵峠のふもとへ向かう道の途中、街道が上りにかかる手前に、古い建物が残っています。「望嶽亭・藤屋」です。背後に蔵を備えたこの家は、古くからこの地にあり、現在の当主で二十三代になるといいます。 望嶽亭は、約五百年前からこの地に続く家で、もともとは地主の家でした。このあたりではアワビやサザエが多く取れ、それを味わいながら富士山を眺める場所として、室町時代には「望嶽亭」の看板を掲げていたと伝えられています。 江戸時代に宿駅制度が整うと、由比宿と興津宿の間にある倉沢地区は「間の宿」となりました。望嶽亭・藤屋は、茶亭であり、脇本陣の役割も持ち、さらに山の仕事や網元としての仕事も行っていました。当時は、いくつもの仕事を組み合わせながら、多くの人が暮らしていた家だったそうです。...

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第五話　望岳亭・藤屋 １．由比駅から望岳亭・藤屋を目指して http://www.isobekaikei.jp/pages/241/ 由比駅から望岳亭・藤屋を目指して 由比駅から望岳亭・藤屋へ向かう道は、由比の町並みをゆっくり味わいながら歩く散策路です。清水駅から熱海行きの電車に乗り、由比駅で降りると、そこから薩埵峠方面へ歩いて望岳亭・藤屋を目指します。途中には「日本一桜えびの町　由比」と書かれた看板も見られ、桜えびの町としての由比らしさが感じられます。 望岳亭は、室町時代末期にはすでに名所図絵にその名を残していたとされる場所です。江戸時代には、由比と興津の間にある「間の宿」として知られるようになりました。茶亭藤屋の離れ座敷から富士山を望む景色がすばらしかったことから、「望岳亭」と呼ばれるようになったと伝えられています。旅の文人墨客も多く滞在したと

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第四話　由比本陣公園と由比の歴史 ７．広重美術館を後にして http://www.isobekaikei.jp/pages/235 広重美術館を後にして 御幸亭（みゆきてい）の茶室には、由比の人々の暮らしに通じる名前が付けられています。その名は「結仁斎（ゆいじんさい）」。この「結」という字には、かつて由比で行われていた共同作業の意味が込められているそうです。 昔、由比で塩作りを行う際には、近所の人たちが集まって一軒の家を手伝い、それが終わると次の家を手伝いました。田植えなどでも見られる「結いをとる」という助け合いの形です。由比という地名についても、案内人の望月さんは、仲間の活動では「由比」の「由」ではなく、「結ぶ」の「結」を使っていると話していました。 「結仁斎」という名には、人と人を結ぶという意味が重ねられています。かつて大名が泊まる本陣であった

本ページは清水区の森田いそべ会計様のご許可をいただき、清水にまつわる下記のお話を編集してご紹介しております。 清水歴史散策（Ｉ）http://www.isobekaikei.jp/pages/219/ 第四話　由比本陣公園と由比の歴史 ６．静岡市東海道広重美術館に案内されて http://www.isobekaikei.jp/pages/234 静岡市東海道広重美術館に案内されて 由比本陣の土蔵があった場所には、現在「静岡市東海道広重美術館」が建っています。学芸員の大石沙織さんによると、この美術館は全国に四つある「広重美術館」の中で最も古く、最初に「広重美術館」の名を冠した美術館です。収蔵品は浮世絵を中心に千四百点弱あり、毎月展示替えを行いながら、さまざまな展覧会を開いています。 歌川広重は、江戸時代の浮世絵師の中でも「六大浮世絵師」に数えられる人物です。六大浮世絵師とは、鈴木春信、鳥居清長、喜多川歌麿、東洲斎写楽、葛飾北斎、歌川広重を指します。広重は生涯に数えきれないほど多くの作品を残したとされ、現在も新たな作品が見つかる可能性があるといいます